ذهبَ الرَّازيُّ يوماً إلى نيسابور فتراكضَ له النَّاس فقالتْ امرأةٌ عجوز: من هذا ؟ فقيل لها: هذا الرَّازي الذي يعرفُ ألف دليل على وجود الله فقالتْ : لو لم يكن في قلبه ألفُ شكٍّ ما احتاج إلى ألفِ دليل ! فلما بلغه قولها، قال: اللهمّ إيماناً كإيمان العجائز ! هذه الرَّواية مهداة إلى المؤمنين بالله إ

يمان العجائز بلا فلسفة ولا تعقيد..

الذين لو قيل لأحدهم أعطِنا دليلاً على وجود الله لربما تلعثم ولم تسعفه لغته، ولكن ما يضره وحسبه من الإيمان أن كل خلية في جسمه تؤمن أن : لا إله إلا الله وأنّ محمداً رسول الله

ولا تخلو فكرة الحرق في اللهجات المغاربية على اختلافها ومنها الجمع "حراقة"، من معنى الخرق و تجاوز الحدود الشرعية للبلدان الفارقة في الأزمات بشتى انواعها السياسية و الإقتصادية و الإجتماعية. 

حين يقطع الحطّاب شجرةً ليتدفأ بها، لا يفكّر في العصفور الذي يحرمه دفء عشّه بين أغصانها، ولكنّه يشفق عليه إذ يراه مقرورًا يناجي وهجًا كاذبًا خلف نافذته. كذلك هو الإنسان مع أخيه الإنسان، لحظة تستبدّ يه شهوة التملّك وتتضخم فيه نرجسية الذات. حطّابٌ لا تصمد أمامه أصلب الأشجار، ولا هو يهتمّ بما يسقط من فراخ.

Dans l'Irak rural d'aujourd'hui, sur les rives du Tigre, une jeune fille franchit l'interdit absolu : hors mariage, une relation amoureuse, comme un élan de vie. Le garçon meurt sous les bombes, la jeune fille est enceinte : son destin est scellé. Alors que la mécanique implacable s'ébranle, les membres de la famille se déploient en une ronde d'ombres muettes sous le regard tutélaire de Gilgamesh, héros mésopotamien porteur de la mémoire du pays et des hommes.

Dans ce roman, l’auteur revient sur les cinq premières années de l’indépendance, des années troubles et mouvementées qui allaient déboucher sur le drame le plus meurtrier de l’histoire de la Tunisie. S’appuyant sur une documentation avérée, usant d’un talent de magnifique conteur très porté sur le suspense, l'écrivain Mohamed Bouamoud nous tisse ici une toile pathétique où même la fiction s’intrique étroitement et harmonieusement avec la réalité socio-politique de l’époque.

امتدت أحداث الرواية على مدى أكثر من 15 عاما، حيث ذهب الأمان وحلت الحرب ثم رحلت الحرب وعاد الأمان من جديد. تدور القصة عن فتاة يتيمة الأبوين، تدعى رغد، حيث انتقلت للعيش في منزل عمها منذ أن كانت بعمر الثلاث سنوات، وهناك يلازمها ويرعاها ابن عمها المدعو وليد، ويتعلقان ببعضهما البعض منذ اللحظة التي تلعثمت بفمها الحروف، فخلطت حروف اسمه قائلة بذلك أنتَ لي، بدل أنتَ وليد. ولم تكن تدري أنها بتلك العبارة امتلكته حقا.

هذا الحب شب بين طفلة وطفل، وبقي فيهما رغم البعد، وحين غدت الطفلة أنثى والطفل رجل، قست عليهما الظروف أكثر، فوليد سُجن لسنوات عديدة، وما إن يعود حتى يرى ابنة عمه رغد مخطوبة لأخيه سامر!!

في كل محطة من محطات حياة رغد ووليد كانا يفترقان، وما يلبثا إلى أن يعودا لبعضهما، ثم ينفصلان من جديد، إلا وأنهما في المحطة الأخيرة التقيا معاً وإلى الأبد

«شطّ الارواح» رحلة نسوية أخرى تقودها امنة الرميلي، هذه المرة اختارت أن تكون بطلتها صحفية واعطتها اسم «باهية» جعلتها سيدة الموقف وصاحبة القرارات أول الرواية ثمّ تركتها لمهب رياح الخوف والضياع والحيرة والشكّ وكان الروائية تحاول أن تخرج ما يخفيه الصحفي داخله من رغبة متوجسة في ايجاد الحقيقية.

أعاد الكاتب والشاعر الفلسطيني وليد سيف كتابة عمله التلفزيوني الشهير "التغريبة الفلسطينية" في شكل رواية في جزئين يحمل الأول عنوان : أيام البلاد، والثاني : حكايا المخيم. يتناول المسلسل/الرواية قضية الفلسطينيين من خلال سيرة عائلة فلسطينية تمتد على أكثر من 3 عقود، وتغطي مراحل زمنية وسياسية فارقة في تاريخ فلسطين بين ثلاثينيات وأواخر ستينيات القرن الفائت، حيث يلقي الضوء على نضال الفلسطينيين ضد الاستعمار البريطاني، وهجرة اليهود إلى فلسطين، ووقوع النكبة وما ترتب عليها من مجازر ارتكبتها الميليشيات الصهيونية بحق الشعب الفلسطيني الذي هجّرت أكثر من نصفه خارج مدنهم وقراهم عام 1948

تستيقظ ديمي لوفاتو كل صباح وتؤكد التزامها بنفسها - بصحتها، وسعادتها، ووجودها. هذه الالتزامات هي حجر أساس تعافيها وعملها، مما يساعد الشباب الآخرين على التعامل مع المشكلات التي تمر بها كل يوم. ديمي هي فنانة تسجيل باعت أكثر من 500 نسخة البوم والتي البومها الأخير-ديمي- أحدث بالفعل نجاح كبير. إنها على وشك البدء في موسمها الثاني كحاكمة في برنامح اكس فاكتور، وأطلقت للتو برنامج لوفاتو لمنحة اعادة التأهيل النفسي. وهي مناصرة رائعة للشباب في كل مكان.

بين العدد الأوّل "المتسلّل" والعدد الذي بين أيديكم حاليا.. نجح الإنسان في غزو" المرّيخ "مجددا عبر مسبار"بيرسيفيرانس".. وإنّك ربما لتتساءل عن الهدفمن وراء كلّ ذلك؟ ليس من الضروري أن يكون الإنسان هو الشكل الوحيد للكائن العاقل.. كما أنّه ليس من الضروريّ أن يكون الصرصار هو  الشكل الوحيد للحشرات" قالها أنيس منصور سابقا، وأضيف لها اليوم: لماذا هذا السعي المحموم من الإنسان ليعرف عن الكون أكثر ممّا يعرف حاليا؟ هل يشكّ في وجود كائنات أعقل قد تسلب منه ما حقّقه على هذه الأرض؟ لا تنتظر من كاتب اختار الغمّيضة" عنوانا أن يجيبك عن أسئلة وجوديّة كهذه