كافيشانطا هو كتابي الاخّر اللي خذى أكبر بلاصة في قلبي بعد شرع الحبّ اللي قعدت سنوات وأنا نعتبر فيه إبني المفضّل. ولدي وڤريّد العشّ، وهو اللي وصّلني للمياة ألف طبعة، وعلى خاطر فيه كبرت وخرج الباندي اللي فيّا وفيكم أكثر وإنجّم نقول عاركت فيه روحي أكثر وحاولت على قدّ ما إنّجم نصلّح فيه تكنيك كتيبتي

في الظاهر قصة عن حمَل لا يُريد أن يكون وديعا، لكن باطنها دعوة للتفكير العميق في الخيارات المصيرية التي تفرض نفسها علينا.

قصة للصغار وللكبار على حد السّواء.

من طبيعة الايمان أن يكون حرّا أو ألاّ يكون .. ويجب أن تكون حريّة الضمير والتعبير متوفرة ومضمونة لكلّ انسان من حيث هو انسان، خلقه الله حرّا طليقا وليس لأيّ كان أن يمنعه من انسلاخه عن الإسلام صراحة وذلك ممارسة لحريّته التي وهبها له الله

تحكي شادية القاسمي حكايات شخصياتها وتقودهم جميعا الى مصير مشترك. منذ الطفولة الى أواخر سنوات الشباب. ومن حمّام الدرغوث في منطقة الزهراء حيث أصبحت سقيفته مسرحا لعمليات شنق مجهولة الفاعل، ثم الى أماكن وأحداث كثيرة أخرى تبني هذه الرواية المشوقة الى أبعد الحدود.

Le Désastre de la Maison des Notables suit, en Tunisie en 1945, le destin croisé des familles Naifer, conservatrice, et Rassaa, libérale. Zbeida Rassaa, épouse de Mohsen Naifer, est soupçonnée d'une liaison avec Tahar Haddad, militant pour les droits des femmes. Ce scandale révèle les secrets de chaque famille, de la lutte pour l'indépendance à la révolution de 2011, dans une fresque où les récits s'entrelacent pour dévoiler la société tunisienne en mutation.

أعاد الكاتب والشاعر الفلسطيني وليد سيف كتابة عمله التلفزيوني الشهير "التغريبة الفلسطينية" في شكل رواية في جزئين يحمل الأول عنوان : أيام البلاد، والثاني : حكايا المخيم. يتناول المسلسل/الرواية قضية الفلسطينيين من خلال سيرة عائلة فلسطينية تمتد على أكثر من 3 عقود، وتغطي مراحل زمنية وسياسية فارقة في تاريخ فلسطين بين ثلاثينيات وأواخر ستينيات القرن الفائت، حيث يلقي الضوء على نضال الفلسطينيين ضد الاستعمار البريطاني، وهجرة اليهود إلى فلسطين، ووقوع النكبة وما ترتب عليها من مجازر ارتكبتها الميليشيات الصهيونية بحق الشعب الفلسطيني الذي هجّرت أكثر من نصفه خارج مدنهم وقراهم عام 1948

قاتل متسلسل يستهدف الأطفال.. لعنة قديمة عابرة للعصور.. تعويذة غامضة قد تحمل في طياتها مفتاح اللغز في هذا العدد الخاص، يواجه الثنائي الفريد، ليلى وأكسل، خطرا من نوع جديد، ويسابقان الزمن إماطة اللثام عن القاتل وإنقاذ الضحايا القادمة. ستسافر إلى روما القديمة، وستتعرف على أساطير الشرق الساحرة، وستشارك أبطالنا في استباق ضربات القاتل.. لكنك لن تتوقع مطلقا المفاجأة التي تنتظرك في نهاية هذه الرواية الاستثنائية !

كتاب سيغير طريقة تفكيرك وحكمك على الاشياء
من منا لا يسعى لتطوير ذاته وجعلها أفضل وأكثر فاعلية ؟ من منا لا يريد زيادة مميزاته، والتعرف على كيفية الاستفادة منها إلى أقصى حد ممكن، والتخلص من عيوبه ؟ يتناول كتاب نظرية الفستق 65 موضوع يخص طرق التفكير البشرية وكيفية تطويرها، يساعدنا فيها على كيفية الإجابة عن الأسئلة الهامة في حياتنا وقد قام الكاتب فهد عامر الأحمدي بمناقشة كل مشكلة من خلال 5 صفحات، ومن بين أهم المشكلات التي قام بمناقشتها هي: – قدراتك على الانجاز / – فهم الذات / – أهم أسباب فشلنا في الحياة / – الى اي اتجاه نميل وحين نفشل في اي مجال / – معرفة ماذا نريد

في الكتاب القصصي، تواكب كل القصص مناخ سردي واحد هو الاختيار الفني الدقيق للمؤلف. في هذا الكتاب يستدعي سفيان رجب شخصيات من أمهات الأدب ومن السرديات العالمية عبر التاريخ الى مخبره القصصي. تنهض القصص جميعا على عيادة السيد كارل يونغ وهو عالم نفس سويسري من أهم مؤلفاته الكتاب الأحمر. هذا الكتاب للسخرية من أمور كثيرة تبدو لنا هامة وجدية. وكذلك لتصفية بعض الحسابات الأدبية التي يرى سفيان رجب وجوب تصفيتها.

وداعًا أيتها الحرب، وداعًا أيها السلام، أحد الكتب النثرية من مؤلفات الشاعر العربي الفلسطيني محمود درويش

لكي نقرأ لمحمد فطومي لابد أن يكون لدينا احتمال آخر لما يمكن أن نُطلق عليه تسمية الأدب أو الرواية. فعوالم هذا الكاتب شاذة وبعيدة كل البعد عن العوالم التي نعرفها في الأدب التونسي. يخلط محمد فطومي بين العجائبي الغريب والواقعي المتداول ويبني رواياته على طبقات من المعقول والامعقول. وفي هذه الرواية نجد ثلاث طبقات: طبقة أولى يعيشها كاتب ما يكتب رواية الأسوياء، وطبقة ثانية فيها الأسوياء أنفسهم وطبقة ثالثة فيها حكاية عجيبة غريبة حول لعبة ما وسيد لتلك اللعبة. كتابة محمد فطومي لا تهتم أبدا بالتوضيح والتصريح بقدر ما تعتمد على تفاعل القارئ مع النص وقدرته على التركيب والتأويل والتفاعل.

في قصيدته "مديح الظل العالي"، والتي خطّها بعد مجزرة صبرا وخروج المقاومة الفلسطينية من بيروت، يتناول درويش المجزرة والشتات مرة أخرى، لكن هذه المرّة بشيء من الأمل، أو بثقة المناضل، وتنعكس هذه الموثوقية في بعض أجزاء القصيدة حين يوصي درويش قائلا : هي هجرة أخرى فلا تذهب تماما، و : هي هجرة أخرى فلا تكتب وصيتك الأخيرة والسلاما