سرد متتال لأشخاص وأحداث ومواقع من فلسطين، أو تخصها في المنفى، والبوصلة في كل القصص والأحداث الواقعية التي يسردها الحروب هي حقيقية بتضمينه أسماء الشخصيات الحقيقية فيها

اذا صادفت ووقعت بين يديك حلية ذهبية او حتى فضة عتيقة او اثرية, فاعلم ان و راءها قصة حب ثم قصة ثم رواية.

هذا الخلخال طوح بصاحبته في مغامرة اخرجتها من دارها بالكاف الى نجوع العربلن ثم الى حاضرة تونس ثم نفاها الباي الى جزيرة قرقنة و لم تنقذها من منفاها سوى يد رجل كان السبب في ماساتها.

L'ouragan Ophelia menace New York. Tous s'apprêtent à affronter la tempête.

Alors qu'Ellen tente de convaincre sa mère de quitter son appartement, Peter et Ben, deux étudiants, trépignent d'impatience d'assister au spectacle. Mais le déluge s'abat sur la ville et emporte tout avec lui. Dans un hôpital sans électricité, Juliette ne peut plus soigner ses patients. Charles ne retrouve ni ses deux filles ni son ex-femme. Bientôt, les eaux montent. La nuit sera longue...

كان كل ما فيها يبكي، ولذلك تسرع إلى غرفتها حتى تصلها قبل اهتداء الدمع لعينيها، فتلقي بنفسها على ما سموه فراشا، وتبدأ بتحسس جسدها كله محاولة الإطباق عليه بكفيها لعلها تسكت بكاءه. والعينان تسكبان كل ما يرد إليهما من ماء مالح. كانت تموج في فراشها وهي تتحسس جسدها وتحاول ضبط تنفسها المتفلت لو أن أي عاملة من العاملات في المأوى وضعت أذنها على باب غرفة هيفاء لاستمعت إلى خليط أصوات عجيب. يعرف الناس صوت البكاء، ومع كل تنوعه واختلافه من إنسان إلى آخر، يظل صوتا معروفا وقابلا للإدراك، أما صوت مكابدة البكاء وكبته، فهو صوت غريب لا يتشابه فيه بشريان

رحمانة هي فتاة جميلة ساحرة ، بنت ربط باب سويقة، وهو ربط أو ربض شعبي و بسيط خارج أسوار مدينة تونس أستقر به عبر القرون أولئك الافاقيون القادمون من الفيافي و البوادي و المنازل البعيدة والطامحون للاستقرار بالحاضرة و بناء مستقبل مشرق . وكبقية سكان ريطها ، سكن الحلم وجدان الفتاة الجريئة و الطائشة .وسرعان ما هفت روحها لما وراء أسوار القصبة الحجرية ، حيث العز و السؤدد و النعيم ، وكذلك الجحيم و الرغبة و الطمع و الموت .. ومن هناك انطلقت حكايتها.

Marcel Proust a dit :"Il vaut mieux rêver sa vie que la vivre". Moi, j'ai rêvé ma vie et je l'ai vécue, généreusement allaité à des souffrances sans lesquelles je n'aurais jamais été l'homme que je suis. Aussi, ai-je choisi l'allégorie du vivant qu'est cette femme portant autour du cou une "écharpe d'étoiles".

في المحصلة، الحياة أسطورة نبتدعها لنبرر وجودنا، وفي محصلة شبيهة فإن جنوحنا نحو ضرورة تبرير هذا الوجود هي سره والإثبات الوحيد على كينونته، أي على وجودنا

باب التشرّد والضياع، باب الهروب إلى الخلاء، منه هرب أهالي مدينة تونس أفواجا متلاطمة تاركين الغالي والنفيس يوم هجم عليهم الإسبان بغتة سنة 1573م.

في حومة باب الفلة، عاش عزيز ولد فطيمة ضياعا آخر بين شريفة الخليلة ونفيسة الحبيبة، فلا استقر له بينهما قرار ولا استوت له الحياة لا في دار الساحرة حبيقة حيث المتعة والدلال ولا حتى في قصر القصبة حيث السلطان وحياة السؤدد الزائف المشوب بالهوان، فقد تقاذفته أمواج الصراع بين الترك والإسبان، فامتطى مركبا كان ينوي النجاة به من الخسران، فإذا به يمنّى بأقصى صنوف الحرمان يوم اعتقد أنه فاز على الجمع بالرهان...

من أنفاق غزة إلى الفضاء المُعسكَر من المناطق المحتلة، يكشف إيال وايزمان عن ميكانيزمات السيطرة الإسرائيل.ية التي تحوّل القرى والبلدات والطرق الفلس.طينية إلى شرك تكون فيه المعالم الطبيعية والمبنيّة في خدمة الغايات العسكرية. يقتفي وايزمان مسار تطور هذه الاستراتيجية بدءاً من تأثير الأركيولوجيا في التخطيط المديني، وإعادة صياغة مفهوم الدفاع على يد آرييل شارون خلال حرب 1973، ثمّ عبر تخطيط المستوطنات وطُرُزها المعمارية، وصولاً إلى الخطاب الإسرائي.لي وتنفيذ الحرب المدينية والاغتيالات الموجَّهة من الجو
لقد كشف أرضٌ جوفاء عن طبيعة النظام السياسي الإسرائي.لي المتمثلة في هذا المشروع المُعقّد والمفزع القائم في أواخر العصر الكولونيالي الحديث

هاته الرواية ستسافر بك من تونس لفنيسيا لتجد نفسك تتجول في شوارعها و تستنشق هوائها و تتمتع بجمالها و روعة و فخامة قصورها، فجأة يمتلك الرعب و الخوف لأنك ستجد نفسك في سفينة قراصنة لكنك ستتنفس الصعداء لأن السفينة سترسو بك في تونس، في إفريقية الحفصية فتجد نفسك في قلب المدينة العتيقة بشوارعها و أنهجها الضيقة، بأبوابها، بمينائها و دار سفنها و بقصورها و جِنَانها.

Janine et son époux Marcel voyagent vers les plateaux du sud de l'Algérie. Dans le bus qui les emmènent loin de leur appartement, Janine découvre le désert et sa rugosité minérale. Elle s'interroge sur son mariage, ces vingt ans qui l'unissent à un homme qu'elle n'aime pas mais dont elle ne peut se passer. "Elle suivait Marcel, voilà tout, contente de sentir que quelqu'un avait besoin d'elle. Il ne lui donnait pas d'autre joie que de se savoir nécessaire. [...] Elle savait que Marcel avait besoin d'elle et qu'elle avait besoin de ce besoin." (p. 36) Si Janine est infidèle, elle ne l'est pas auprès d'autres hommes. Elle trompe son époux avec elle-même, heureuse de se retrouver unique et vivante.