« La maison des grands-parents résonnait des musiques des fêtes et du silence de l’inceste. Lumineuse, joyeuse, emplie de musique et des cris de joie des enfants et des you you. Et sombre, effrayante, enfouie dans un épais silence ; on y entrait par une grande porte vitrée, protégée de fer forgé noir, les barreaux de sa prison.»

«Toutes ces tâches anodines avec lesquelles tu avais cherché à t’occuper les mains alors que ton esprit était habité par ces mêmes espérances, tenaces et récalcitrantes, traînées depuis l’enfance : Produire des mots où une écriture tremblotante s’acharnerait à élever la voix pour crier son refus face à des journées d’attente et des soirées de solitude, sans cet insupportable sentiment d’impuissance qui filtrerait à travers les signes mal reproduits, au détour de mots dont les lettres auraient eu du mal à trouver le chemin de leur signification.»

Aux abords de Nawa, village de l'arrière-pays, le Don, apiculteur, mène une vie d'ascète auprès de ses abeilles, à l'écart de l'actualité. Pourtant, lorsqu'il découvre les corps mutilés de ses "filles", il doit se rendre à l'évidence : la marche du monde l'a rattrapé, le mettant face à un redoutable adversaire. Pour sauver ce qu'il a de plus cher, il lui faudra conduire son enquête dans une contrée quelque peu chamboulée par sa toute récente révolution, et aller chercher la lueur au loin, jusqu'au pays du Soleil-Levant.

فجمهورية الدايات هي حامية وما أمكن لها أن تؤسس شرعيتها إلا على مهام دفاعية. فلم يتسنّ لها الاعتماد لا على الحق الإلاهي الذي انفرد به السلطان، ولا على هاجس رفعة النسب بما أن أفرادها هم من التلاقط المنبتين، ولا على قوّة الثروة بما أن أفرادها ينتمون إلى صنف المستضعفين أصلا ومنشأ. حجب التضامن الديني حقيقة الهيمنة العسكرية. فكانت أحسن تعبير عما قد جسمته من انفصام بين السلطة المشرفة والمجتمع المولى عليه. عيبه أنه لم يتكفل بمهام الذود عن حماه. سكان المدن عزل بقوا أوفياء للنمط الخلدوني. وسكان البوادي فرسان تمسكوا بالحرابة، فاقترنت السياسة بالجند

فتحت عيني على العالم في قرية عارية لم يكن فيها سوى كتاب وحيد هو القرآن ! وبعد أن قرأت ماجدولين للمنفلوطي وأنا في سن الثالثة عشرة من عمري، فتنتني الكتب لتصبح الوسيلة الأفضل لتحقيق المتعة والسعادة الروحية. وكثيرا ما ساعدتني الكتب على فك ألغاز الوجود، وعلى اجتياز محن وأزمات نفسية حادة ومريرة عرفتها في فترات مختلفة من حياتي. وفي هذا الكتاب، أروي تفاصيل رحلتي الطويلة مع الكتاب انطلاقا من مرحلة الطفولة، مروراً بفترة الشباب التي اكتشفت فيها عمالقة الفكر والأدب، وحتى هذه الساعة التي لا تزال فيها الكتب " خير الأنيس " في الصمت والوحدة

ابي بدوي

إغتصب قريبته فأنجب ست ذكور

لم أكن ذكراً 

فبحثت عن قرية عذراء لم يعرفها ابي

ولم أجد

لما عدت إلى قرية ابي

وجدت زهرة قد أينعت وريقاتها

ولما سألته عنها

اقتلعها 

" ضغطت أكثر على دوّاس السّرعة، السيّارة تتخبّط، وجسمي ينتفض مرعوبا ينتظر أن يقذف بين الاحجار والوهاد كلّ خبطة أو هزّة. وصلت إلى الطّريق المعبّدة، تجاوزت السرعة القصوى .. أضواء أماميّة ساطعة تلاحقني، تعمي بصري، دست أكثر وأكثر .. السيّارة تطير بي، أكاد أقذف. الأضواء الأماميّة تقترب وقلبي يعجن مع دواخلي المتهتّكة الغارقة في دماء المراهقة الموؤودة. طلقات ناريّة صاعقة تصيب العجلتين الخلفيّتين، والسيّارة تتخبّط تلوب يمينا ويسارا .. تكاد تتبعثر وتتفتّت أجزاء  ".. 

Au lendemain de la mort de sa mère de substitution, Aidan Collins a autre chose en tête que de penser aux cinq étapes de son deuil. Entre le retour de la femme qui l’obsède, la nécessité d’affronter la haine des habitants du coin, et les prémices alarmantes de sa nouvelle crise de démence, son existence est traversée par un tourbillon d’événements qui menacent de le faire sombrer dans la folie. Un abysse familier dont seul son frère aîné, Garrett, a toujours eu le pouvoir de l’extirper.

Pourtant, entre les hauts murs du sinistre manoir familial des Collins - Silver Ouest Castle-, Aidan va traverser les étapes d’un tout autre deuil. Un deuil terrifiant, d’un genre nouveau…et parfaitement inconcevable. 

"المستمع الأكبر" تسمية نحتناها على قياس عبارة "المجاهد الأكبر" وعلى مقاسها والتسمية موضوعية بالنظر إلى استماع الرئيس إلى الإذاعة طوال ما يقارب الست ساعات يوميا، واستماعه لا يقتصر على مجرد التلق معه من ّي بل هو متفاعل مع كل ما يقع تحت سب ألحاديث والبرامج السياسية والإجتماعية والأدبية والفنية والترفيهية رأي ّث. وله في اوتوجيهات يفضي بها إلى المدير العام لإلذاعة والتلفزة من خلال اتصاالت هاتفية ومقابالت بالقصر الرئاسي متواترة معلنة وغير معلنة. كان بورقيبة يعتبر الإذاعة (والتلفزة بدرجة أقل) امتدادا لاتصاله المباشر أيام كان يلتحم بالجماهير وهو يجوب البلاد طوال وعرضا موقظا محفزا للهمم وازداد اهتمامه بهذا الجهاز مبشرا بالحداثة وبتحرير العقول من سلطان الخرافة.

Sébil et Hasna, deux jeunes provinciaux fraîchement diplômés, s’installent à tunis où ils ambitionnent de trouver un emploi à la hauteur de leurs diplômes. en attendant l’un travaille comme manœuvre en bâti­ment et l’autre est garde-bébé dans une famille bour­geoise. dans les banlieues nouvelles où règnent l’anonymat, la solitude et la laideur des construc­tions de béton, ils se rencontrent et s’aiment. réalise­ront-ils leur rêve d’amour et de gloire ?

C'est l'histoire d'une course éperdue contre des passions impossibles. Un jeune homme tourmenté s'enfuit et rejoint un ami parti accompagner quelques touristes dans le Sahara. Parcourant l'immensité brûlante et les anciennes cités des sables, le héros tente de se délester des images qui le poursuivent : un premier amour déçu, le rictus affreux d'une femme qui l'a trop aimé, un père honni par la société – mais était-il vraiment coupable ? Seule la tendre attention des enfants, lorsque le soir venu il s'improvise conteur, console son errance.

Sarah Perrin pensait avoir déjà touché le fond. Kidnappée et sauvagement torturée, pendant cinq interminables semaines, elle est sauvée in extremis, de ses bourreaux tout droit sortis d un cauchemar dantesque et irréel, par une mystérieuse inconnue. L épreuve de son retour à la réalité s avère dure et affligeante. Mais Sarah doit rapidement secouer sa torpeur pour affronter à nouveau son cauchemar. Elle fait alors face à une vérité simple et terrifiante ; et si le seul moyen d y mettre un terme... était d y replonger ? Sarah découvre alors que le fond qu elle croyait avoir touché est encore bien loin.