"La Cicatrice" de Bruce Lowery, récit autobiographique, plonge les lecteurs dans l'enfance marquée par la Seconde Guerre mondiale. À travers les yeux d'un jeune observateur, le roman explore les cicatrices physiques et émotionnelles de la guerre, offrant une réflexion poignante sur la résilience. Porté par une écriture simple et captivante, le livre aborde la quête d'identité et la force intérieure nécessaire pour surmonter les épreuves.

فالكتابة التاريخيّة في نظرنا فسحة تبدأ من قضايا الحاضر دون الانصهار فيه لتخوض في سجلاّت الماضي ومنعرجاته وتنبش في ثناياه وخفاياه لتقديم أجوبة عن الإشكاليّات المطروحة، وهو ما من شأنه أن يساعد على فهم الحاضر وإنارة المستقبل، أمّا التاريخ المنبت عن القضايا الراهنة فهو سرعان ما يصبح محنّطا ومآله الرفوف والمتاحف ...
نحاول انطلاقا من هذا التصوّر للتاريخ أن نبحث في هذا الكتاب في المعضلة الاقتصاديّة من زاوية نظر المؤرّخ. فهل حمل تاريخنا "خطيئة" أصليّة هي الاقتصاد ؟ لماذا أصبح الاقتصاد في كلّ مرحلة تحوّل وبناء قوّة جذب إلى الوراء ؟ هل توجد حتميّة ما جعلت الهويّات التّي ننتمي إليها كيانات جامدة هامدة غير قادرة على الفعل الحضاري ؟

لعبد العزيز العروي حكايات وحكايات رواها على مسامع التونسيين وتناهت عبر الأثير في إذاعة الأخبار والحكايات إلى مسامع أشقائهم وجيرانهم الجزائريين واللبييين و لكن حكاية العروي نفسه وقصته لا يعرفها الكثير من أبناء الشعب الذي عاصره وأغرم برواياته ولم يكتب له أن يلتحق بالمدارس والجامعات ويتزود بالمعارف الحديثة في فهم الوجود والإنسان ولكنه وجد في حكايات العروي منبعا لا ينضب من الحكم والعبر ينهل منها للتأمل في عجائب الدنيا وغرائبها, في أفراحها وأتراحها , في حلوها ومرها وللنظر في ما يعتمل في الوجود الإنساني من التناقضات وما ينجر عن ذلك في خضم الصراع الذي تخوضه الذات الفردية من النوازع المتضاربة التي دونها لا يكون للحياة معنى ولا للحكايات جمال ودلالة ووقع على آذان المستمعين إليها

Une écriture de liberté qui vous porte à travers d'innombrables voyages, réels ou inventés, dans un Orient subjectif, vous conduisant au plus près de l'être. On y retrouve, au cœur, la femme et l'homme, dans une altérité originelle, fondatrice. Charnel et spirituel se conjuguent incessamment, poussent les limites vers la lumière.

لما يجرني الحديث في بعض المناسبات مع أفراد العائلة أو حتى مع بعض والأصدقاء إلى استعراض بعض المحطات التي صادفتني في حياتي الخاصة أو كان لها ارتباط بالحياة العامة يلوموني عن ترك هذه الحقائق في مهب النسيان ويلحون عليّ بأن أسجلها كتابة باعتبار أن كثيرا منها يدخل في نطاق التاريخ الذي ينبغي أن لا يبقى مجهولا. فكرت كثيرا وعزمت على تسجيل هذه المحطات التي رتبها القدر في حياتي وكاد بعضها أن ينهيها. هذه الورقات تعرّضت فيها إلى ما عشته سواء قبل أو أثناء مباشرتي لمهنتي كمحام أو كعميد للمحامين أو كأول وزير عدل بعد ثورة "17 ديسمبر 2010 / 14 جانفي 2011" أو كأحد مؤسسي حزب حركة نداء تونس أو عندما شرّفني سيادة رئيس الجمهورية المرحوم الباجي قائد السبسي بتعييني وزيرا مستشارا ممثلا شخصيا لرئيس الجمهورية وقد حاولت رغم بعض الظروف بأن أقوم بواجبي بكل جدية وإخلاص

كان الشابي من الشّعراء الذّين تغنّوا بالمستقبل وآمنوا بالتّجديد، ورفضوا الجمود والتّقليد وسكبوا ذاتهم في واقعهم الإجتماعي، فتغنّى بالحياة والفنّ والوطن والطّبيعة والثورة وإرادة الحياة. وتعدّ قصيدة " لحن الحياة " من أشهر قصائد الشابّي، وقد تضمّنت البيت الشعري الشّهير : إذا الشعب يوما أراد الحياة ** فلا بد أن يستجيب القدر. وهو البيت الذّي كان الشّعار الأبرز الذّي رفعه الشّباب الغاضب إبان ثورات الرّبيع العربي

"Con Te Partiro" est l'écume de monologues, d'appels, de réminiscences ... Un véritable don, même un remède de l'Humain à l'Humain pour se capte, se sentir et se guérir ensemble indépendamment de nos divergences ... "La Belle Trahison" : Pourquoi ? Avec, sous-entendus, des "Si...", lesquels en permanence surgissent des propos qui rôdent en l'esprit de l'auteur. La Réponse? A découvrir au fil de la lecture du présent recueil ...

هل فعلها؟" و"ليبوريلا": قصّتان بديعتان للكاتب النمساوي ستيفان زفايغ، تكشفان عن الروابط الخفيّة بين الإنسانيّ والحيوانيّ وتضعان الإنسان وجهًا لوجه مع حقيقته الباطنة..

حد ما يعرف وين يهزني التخمام و لا فاش نخمم و إلا سر الضحكة لي نضحكها بيني و بين روحي كي نصنع فيلم و نشيخ بيه، كي نتذكر نهار موش عادي كنت ناسيتو، و قداه أحلام و أمنيات تهبطلي في الليل و الحكايات ألي صارت بالحق و الأخرى لي مازالت جرد سيناريوات. حد ما يعرفني خلفي...

ساعات نغزر للمراية و نحاول نفهم لي نرى فيه زعمة حقيقة ولا منام؟ نحل عينيا مليح... لا مانيش نحلم. هذا وجهي إلي في المراية أما مذبال و كل شيء فيه متبدل و خزرتي ما تتفهمش...

Qu'est-ce que c'est bon d'écrire : Un désir pur et beau qui nous fait quitter ce monde pour rejoindre un autre, un monde refoulé, où la passion règne et où l'inachevé prime.

واحد من البحوث الثورية في المجال العربي الاسلامي. يتقصى الدكتور تاريخية الشعور بالخوف في بلاد المغرب العربي الاسلامي في العصر الوسيط. يحاول هذا البحث رصد أصول أشكال الخوف المعنوية والمادية والأضرار المترتبة عنها لسكان بلاد المغرب على مدى ستة قرون من القرن3-9 هجري. انه الخوف الماورائي من الله ومن عذاب القبر ومن النار والشيطان والساحر والعراف...ومن الأوبئة والأمراض والكوارث الطبيعية، ومن الآخر الغريب القريب والبعيد. أصناف من خوف مستمر طالما جثمت على صدور السكان ومازالت آثارها رازحه الى اليوم بسبب الخلط بين متطلبات الحياة الاجتماعية من ناحية والأبعاد الروحانية والأمل في الخلاص الأخروي من ناحية أخرى
حسام بن حمودة