Awina a une vie trépidante. Professeure de dessin, responsable d'une association d'entraide et maman, elle n'a pas vraiment le temps de s'ennuyer.
Elle mène l'existence dont elle a toujours rêvé et s'est battue pour y parvenir.

Pourtant, un secret de famille émerge du passé, soulevant de nombreuses questions. Awina va-t-elle persévérer dans ses recherches, quitte à blesser ou à choquer son entourage?
Que va-t-elle découvrir et quelles seront les conséquences pour elle et les siens?

Awina, douze ans, grandit au sein d'une famille de ramasseurs de dattes. La jeune fille, un peu rebelle, est douée pour la peinture. Mais elle vit dans le grand sud de la Tunisie avec ses mentalités et ses traditions ancestrales. Un secret de famille vient semer le trouble dans sa tête. Awina parviendra-t-elle à surmonter ces obstacles, arrivera-t-elle à suivre ses aspirations et à réaliser ses rêves?

Les êtres humains ne naissent pas égaux. Les chances qui leur sont offertes au départ pour une vie faite de confort et de bonheur ne sont pas égales non plus. Mais les voies vers une vie heureuse sont multiples. Elles s’ouvrent devant ceux et celles qui ne s’abandonnent jamais au désespoir.

Hamid, Beya et Beya, affrontent les aléas de la vie. Leurs voies s’éloignent puis s’entrelacent comme des eaux qui ruissellent et finissent par se rejoindre en un seul torrent.

رواية خيال علمي لليافعين تأخذنا إلى المستقبل، حيث يشارك أطفال من 7 إلى 16 سنة في مسابقة عالمية للسلام، متحدّين الصراعات والحروب ... فهل سينجحون في تغيير العالم

En proie à une tourmente cruelle. L'Olivier de la Promesse est menacé de disparaître à jamais. Des siècles d'existence pourraient s'éteindre en un peu de temps. Animé par une farouche volonté de vengeance, Yad s'emploie à sévir avec rigueur contre L'Olivier de la Promesse pour son indéfectible soutien à Zak. Heureusement pour lui, un soutien providentiel arrive au bon moment. Révulsé, L'Olivier de la Promesse décide alors d'en finir avec les manigances perverses de Yad et de ses alliés. Désormais, la cause de Zak devient la sienne. De nouveaux intervenants font leur apparition, prompts à lui prêter main-forte pour atteindre son but.

"J'étais subitement submergée par une sensation d'angoisse qui se voyait transformer en bruits suspects, portes sans issue, chutes interminables, escaliers donnant sur le vide, bêtes féroces aux aguets, ruelles ne menant nulle part. La peur figeait mes gestes et ravissait ma voix face à un monde à part où tout peut arriver. Confinée dans une attente improbable, je me plaisais à imaginer que l'objet de mon effroi s'évaporerait instantanément avec les premières lueurs du jour"

Pendant quatre ans, Selma Ben Romdhane a laissé les mots couler comme une rivière intime, depuis les premières secousses du Covid jusqu’à l’apaisement. À travers ce recueil de poésies, elle nous offre un voyage au cœur de sa transformation, entre blessures, guérison et renaissance.

لقد حظيت الرسائل التي بين أيدينا بهذا «الكاتب الآخر» في شخص ناظم بن إبراهيم، لذلك أرى من الطبيعي التنويه بما نجح فيه من كتابة ثانية لهذه الرسائل، تحقق وتدقق في الأساليب والمضامين دون أن تغفل لحظة عن متطلبات الأدبية التي يتم بها القول الأدبي. كتابة صاغها ترجمان عرف كيف يغيب ليحضر ، وكيف يفهم ليصوغ، وكيف يصوغ ليبدع، وقد أدرك أن الترجمة ليست اكتفاء بالبحث عن معادلات، ولا هي اقتصار على معالجة الأشكال والأفكار والسياقات الثقافية، بل هي إدراك لموسيقى النص وقد تجلى من خلالها انصهار العقل والروح والصوت والمعنى في جسد مكتوب. هكذا أُحِبُّ الترجمة. - آدم فتحي

أصحاب الهدهد، رواية نائمة على صحيفة في درج رجل حر، تبتلع رواية عاشها صاحبها تحت السماء بقدم مدماة معلولة بوهم الحقيقة والحب إنها نسيج من التأملات والسخرية والحكايات، حكاية قرية لا واقع فيها غير ما يسطه سكانها من خيالات، ومدينة انطفأت أضواؤها، ومحام حر سيختار جدرانه وبات يعرف ما يريد وبمن يلوذ ... يسلمك سفيان رجب مفاتيح الحكاية ويضع بين أيديك ما تحتاج إليه حل اللغز بوضوح ما بعده وضوح، ثم يورطك في تحري ما اعتقدت أنك تعرفه، إذ يسرد عليك القصة ثم يسرد منك، أليس محر الرواية الجوع، جوع المحامي الى المعرفة، وجوع الصوفي الى الحقيقة، وجوع القارئ الى نهاية ممكنة؟ ومن ورائهم جميعا كاتب لا يريد أن يشبع من التلاعب واللعب، وكيف يشنع من كانت روحه الجوع؟ محمد فطومي

في روايتها “بلاص اليهودي”، تبحر بنا ميّة الكسوري في أعماق المجتمع التونسي وذاكرة المنسيّات، مستكشفةً حيوات شخصيات مهمّشة ومُغيَّبة عن السرد الرسميّ. تدور الأحداث في فضاء “بلاص اليهودي”، حيث تتقاطع الحكايات وتتشابك مساراتُ بَطلاتٍ من طبقاتٍ وأديانٍ وجنسيّاتٍ مختلفة، يتشاركن المصائر في واقع معقّد يحرّكه صراعٌ إنسانيٌ مرير بين الماضي المُثقل بالجراح والحاضر المليء بالتحدّيات. هذه الرواية، بما تحمله من لغةٍ حادّةٍ وعذبةٍ في آنٍ، ومن سردٍ ينبض بالحياة، تتوغّل في القلوب بلا استئذان، لتحرّك فينا أسئلةً مؤرّقة عن الحياة الخفيّة للنساء، وعن الهويّة والذاكرة والانتماء. وفي نهاية المطاف، تتركنا أمام الحقيقة العميقة بأنّ الأمكنة لا تروي قصصَها إلّا عبر من يعبرونها، وبأنّ التاريخ لا يحفظ إلّا أصوات من يُصرّون على الحياة رغم كل شيء

بتاريخ السابع من نوفمبر 1987 فقد بورقيبة صوته. أكرهه الخروج القسري من الحكم على الصّمت المطبق طيلة الأعوام الثلاثة عشر التي قضاها سجينا في منفاه بدار الوالي بالمنستير. هذا ما تقوله لنا وثائق التاريخ، لكن التخييل الروائي له قول آخر. فماذا لو تكلم الزعيم من منفاه الأخير ؟ ماذا لو طوى المسافة بين القائد الفذ الذي كان عليه والشيخ المريض الذي آل إليه، فروى نُتَفًا من حياة حزينة لم تصل إليها الأضواء، أو فصولاً مجيدةً من تاريخ غير رسمي لا دليل للمؤرخين عليه

يراوح وصف قيم و اتجاهات شباب اليوم، في الوسط الاعلامي والسياسي وغيره، بين الشيء ونقيضه، فهو تارة بطل ثورة الحرية والكرامة وحامل قيم العدالة والتقدم .. وهو لدى البعض الآخر جيل في مهب الريح، أناني ونرجسي، مصدر عنف وعدم استقرار وغيرها من الأوصاف السلبية. بالاعتماد على كم مهم من البيانات والمؤشرات الميدانية الموثوقة والحديثة يلقي هذا الكتاب الضوء على أبعاد رئيسية لقيم واتجاهات شباب اليوم