يدمن أفراد عائلة مشتتة يعانون من الوحدة، يعمق الادمان وحدتهم، وتتعمق محنتهم. لقد اصبحت ” الأشياء” سيدة أبطال الرواية تسود عالمهم حتى نخال أن الأشياء ذاتها هي الأبطال في الرواية.

... لم يبق من اليهود في المدينة العتيقة بسوسة، بعد خروج إيريلا وموسى منها، سوى يعقوب الأحمر. كان يخرج كل صباح من مسكنه، ويطوف حول حوانيت اليهود المغلقة، وأحيانا يبدأ في قرع باب بيت المالح، وينادي بصوت عال : شانا توفا...

شانا توفا ..

وفي الليل، يفتح الحانوت الذي كان يسكنه رابط الأسد، ويشعل شمعة يثبتها في إحدى زواياه، ثم يعود إلى مسكنه، فيشعل الشموع، ويبدأ في تلاوة التوراة. كل من يمرّ أمام مسكنه آخر الليل، كان

رحي

يسمع صوت ترتيله الذي يشبه أزيز ماكنة الجليز، ثم بدأ الصوت يتبدل إلى زئير يثير الرعب في نفوس الذين يسمعونه. حتى أن سكان المدينة العتيقة أصبحوا يتحدثون عن أسد يعيش في الحانوت الذي يسكنه يعقوب اليهودي، هكذا كان عرب المدينة العتيقة يسمونه، ثم انقطع صوت الزئير، وأصبح جيران الأحمر يشمون رائحة لحم متعفن تخرج من الحانوت الذي يسكنه...».

سفیان رجب

كتاب يحكي خفايا وأسرار داخل القصبة، يرويها د. محمد الطيّب اليوسفي، مدير ديوان الوزير الأول السابق، والذي شهد وعايش مجريات الأحداث في تونس خلال فترة الثورة، من سقوط نظام بن علي وحتى انتهاء فترة حكم حكومة الترويكا في ديسمبر 2011. يستعرض المؤلف نظام العمل في رئاسة الحكومة وشخصيات الوزراء الأولين، ويكشف عن أسرار اندلاع الثورة وكلابسات سقوط النظام، ويذكر المواقف المفصلية التي أثرت على مسار البلاد. كما يعرض المؤلف صعود الإسلام السياسي وحركة النهضة ومحاولات الهيمنة على مفاصل الدولة، مع الإشارة إلى الأخطاء التي ارتكبت والضغوطات التي تعرضت لها الوزراء الأولين ورئيس الحكومة. « دولة الغنيمة » كتاب ممتع وشامل يروي خلف الكواليس لأحداث تاريخية هامة في تونس.

"...كانت العَزْرِي وهي تكب تحمل ضغينتها في صدرها، لا تحكي وجيعتها. تذهب إلى المدرسة نافرة، وتعود إلى الدار كارهة، وحتى لعب كرة القدم الذي تعوّدت عليه مع الأولاد صار ممنوعا، فقد منعها أترابها بادعاء أنَّ ذلك مس من رجوليّتهم. وكذلك اللعب بالكجّة. فقد برحتها أمّها ضربا حتّى كادت تكسر أصابع يديها. فرمي الكجّة يقتضي وضعيّات مخلّة بالحياه, تكشف المؤخرة, وقد تبرز المقدمة..."