En 1874, Ali Ben Ghdahem de la tribu des Majeur mène une insurrection contre le pouvoir beylical. Par son éloquence, il rallie les tribus qui le nom-ment Bey el Omma. La répression beylicale est sanglante et la Tunisie, exsangue, glisse vers le protectorat français en 1881. Dans ce roman, Alia Mabrouk évoque le désespoir du monde rural et citadin, ainsi que la cupidité des dirigeants corrompus par les grandes puissances. De cette révolte naîtra la notion d'Etat, annonçant la lutte pour l'indépendance.

تتألّف هذه المجموعة القصصية الشعرية من ثلاثة أقسام، منها قصّتان ”رجاءً اللّمس“ و”خذني إلى المنزل“، تليها خاتمة ”الخزامى“، وهي تعطي صوتًا لبشرة نساء مختلفات مزّقهن الاعتداء الجنسي / التّرجمة من الفرنسيّة إلى العربيّة: أروى بن ضياء

نؤكّد من جديد أنّ البحث الذّي اضطلعنا به ليس في النهاية إلاّ مقدّمة أساسيّة للبحث في خصوصيّات خطاب السّيرة الذاتيّة العربي في مستواه التّاريخي المتطوّر، فقد شهد اليوم هذا الخطاب اتّساعا في نصوصه، إذ تعدّدت الكتابات الممثّلة له في مختلف البلدان العربيّة، فضلا عن تطوّر أشكالها ومضامينها، ولكن هذا الجديد السّيرذاتي الذّي يحتاج اليوم إلى المتابعة والتمحيص والدرس يظلّ على الدّوام رغم التغيّرات الحاصلة في سياقه والمؤثّرة بصورة مباشرة فيه مشدوداً من نواح عدّة إلى ما نفضّل الاصطلاح عليه بالجذر السّيرذاتي الأمّ الذّي منه تولدت النصوص اللاّحقة وعنه تفرّعت.

Au sud de la Tunisie, dans les eaux calmes de la petite Syrte, se trouve l’une des plus anciennes îles de la Méditerranée : Djerba, autrefois appelée Meninx ou Phla.
Carrefour entre l’Afrique et le monde, l’île accueillait jadis les navires puniques venus charger du miel et de l’huile.

Selon Homère, Ulysse y aurait rencontré les Lotophages et goûté aux fruits d’oubli du Lotos.
Habitée par un peuple berbère en harmonie avec la nature, l’île vivait au rythme d’un éternel printemps, entre champs dorés, vergers en fleurs et prairies éclatantes de couleurs.

حدّث أمني قال...": ومتى كان للأمني قول حتى يتحدّث؟ ومن يكون حتى يتكلّم؟ أليس هو ذاك الذي تسبق عصاه لسانه، ويضجر منه أقاربه وجيرانه، ويقصده المظلوم فلا يجد ميزانه، ويدخل المقهى فيتزلّف إليه خلاّنه، ويُحال على شرف المهنة فلا يبقى له نفوذه ولا سلطانه؟ أليس هو ذاك الذي إن حكم جار، وإن تكلّم ثار؟ أليس هو ذاك الذي بدل أن يُطبّق القانون طوّعه، وبدل أن يكتم السرّ أفشاه، زاعما أن الذي لا يُحمد على مكروه سواه لصفة الأمني حباه وإجتباه، فحكّم هواه وإنبرى إلى مثواه؟. رغم أن هذه السرديّة القِيَمِيّة والنقاط الإستفهامية قد تروق للبعض، لكن أيّ تشابه بينها وبين حقيقة الأمر وميدانه، هو إفتراء إستبطنه بعضهم دون أن يُقدّم برهانه، فالأمني يبقى في نهاية الأمر "بوليس" فلا هو راهب ولا قديس، وحتى إن وُجد من كان لنزواته حبيس، فإنه يوجد كذلك من هو من المعدن النفيس.

Les menstruations ne sont pas un simple phénomène biologique: elles incarnent un cycle sacré, une force vitale trop longtemps voilée de silence. La Révolution Menstruelle brise les tabous et offre une vision nouvelle, inclusive et bienveillante des règles et de la santé menstruelle. À travers des explications claires, des anecdotes, des conseils pratiques et des réflexions inspirantes, ce livre célèbre la puissance, la beauté et la résilience des personnes menstruées. Gloire aux menstrues, à la vie qu'elles incarnent et à la force qu'elles insufflent! Un guide pour faire des règles un sujet de fierté, de compréhension et de liberté.