ما شأني بالنسيان والذاكرة وكل الملعونين في تاريخ الكتب ؟ وهذه الأصوات في رأسي التي لا تسكت، ما عساي أصنع بها ؟ كيف السبيل إلى التحرر منها وإسكاتها ؟ امسكت رأسي في ألم، كان علي أن أفكر في حل لهذه الأحجية، الرسام والطفل والرسالة، أي سر اخر قد يخفيه هذا الثالوث عني ؟ لماذا أشعر أن هناك أمرا ما مازال غائبا عن بصري ؟ ما الذي يمنعني إذن من السفر إلى المدينة التي بدأ منها كل شىء وفيها أيضا محي كل شيء ؟ العقل ؟ لقد انتهى أمره منذ أن قبلت كتابة السطر الأول من هذا المخطوط. أحزم أمري بسرعة .. هو الرحيل إذن .. عودة إلى البدايات .. أين بدأت كل الحكاية .. نحن لا نستطيع الهرب من أقدارنا

(Recueil de poésie)

تروي لنا قضية السيدة ليمان رحلة بين الهنا والهناك، رحلة بين القارتين الإفريقية والأوروبية، محاولة لمصالحة جارتين، بقدر ما تتعاركان تتحاببان، بقدر ما تتشابهان تتباعدان .. تطغى صيغة المؤنث المثنى على سياق الرواية، بية دريرة وكارولين ليمان تعيشان صراع هوية مع آخر لا وجود حقيقي له

Nul ne peut imaginer que, même si cela paraît impossible, on peut toujours passer des vacances de rêve dans une île paradisiaque, en compagnie d'une actrice de cinéma en vogue, loin des clameurs et des contraintes de la vie citadine. Par la magie du hasard, l'incroyable devient réalisable. La romance estivale se passe dans la merveilleuse île de Djerba dans les années 50. L'enfant du pays n'aurait jamais espéré une telle aubaine ... même en rêve.

تدور الرواية حول سؤال قديم بائس إلا وهو إلى أين يأخذنا العشق وهو يأتي فجأة مثل حجر في بركة هادئة ؟ وكيف سنجاريه وسط عزلتنا واختصامنا الدموي مع العالم ؟ وتتجاوز الرواية السؤال لتذهب إلى ما هو أعمق منه حيث يبحر الكاتب إلى أعماق النفس البشرية ليعرف ما الذي ممكن تؤدي إليه أبسط الانفعالات البشرية. استطاع زفايغ أن يتمثل جيدا أطروحات فرويد وانفلاتات دوستوفسكي مطعما ذلك ببهارات الشرق حيث ترادف العشق مع الجنون منذ قيس ليلى إلى آخر المتصوّفين الراكضين على هذه الأرض

ما أعرفه أننا -البشر- أشجار بقدمين، نشرب من طين المكان الذي تزرع فيه، ففي عفرين كان كل شيء أخضرا، الزيتون والسماء والصنوبر ونبع الماء وصوت أمي وأجنحة الحمام وصوت بائع السحلب ونرجيلة أبو الجيل حتى سبعة الكوبة كانت خضراء هنا في البعد كل شيء أصفر تماما كرمال المكان، فأن تزرع في تربة صفراء يعني أن تفقد رغبتك في كل شيء، ليصبح قلبك أصفرا فلا يعود قادرا على ارتكاب جنح الحب لأن الحب بطبيعته أخضر، أما الوجع فهو أصفر حتما والحنين أصفر وليت النسيان أيضا تلون بلون الصفار، لكن الذكريات تتوهج هنا كلما لفحت الشمس أجسادنا بحرقة لاذعة لتذكرنا أننا لا ننتمي إلا إلى عفرين، فأن تزرع زيتونة في الصحاري فإنها ستذبل رويدا رويدا، ستفقد أوراقها على غير عاداتها لتتعرى من ذاتها فتصبح شجرة شوك يسمونها صبار الغريب، هل رأيت زيتونا يفقد أوراقه قبلاً ليصبح شوكا؟ نعم يحدث ذلك في المنفى المسمى شرقستان.

الرواية هي سيرة فتاة وقعت في غرام شاب، لا يزال يجهل من تكون هذه الفتاة، لكن عبر الرسالة يستكشف فيها تفاصيل حياتها وهي محملة بهموم حب أكبر مما تطيق، وعبر الرسالة تعترف بكل ما خاضته خلال تجربتها الحياتية، وكان الحب هو عنوان هذه التجربة، وطفل هو ثمرة هذا الحب، هذه الرواية هي سيرة حب أعرج ظل صامدا إلى النهاية، وهي النهاية التي جعلت هذا الروائي يكتشفه بكل التفاصيل، لكنه لم يكتشف هذه المرأة المجهولة التي استطاعت أن تختبر حبا قويا بكل تفاني

 …  واليوم وقفت يا قمر تتأمل، وسألت روحك شنوة إلي فيا يكبل، وعلاش حاجتي تتعطل، وعلاش الدنيا ديما فيا تبهذل ؟

زعمة الدنيا تحب تنحيلك من بين يديك وتخليها بيك ؟ زعمة الدنيا عندها بونتو بيك تبهذل فيك ؟

زعمة الدنيا تفرز فيك من خلق ربي إلي دايرين بيك ؟ مسلمة في قريب لثمانية مليار، وتبع فيك من دار لدار، وعلى اليمين وعلى اليسار، وتقول إستنى أهيا، قمر منا ؟

C'était le temps de l'innocence, dans leur villa de bord de mer, à Saint Germain : des jours tranquilles entre baignades, parties de basket et surprises-parties. Le mariage sonne la fin de ce paradis originel, Raja doit supporter les tracas du quotidien et trompe l'ennui en dévorant les romans d'amour. Mais le pire est à venir, le jour où elle se décidera enfin à ouvrir un compte Facebook ...

Ce roman raconte le mal de vivre, dans une société en perte de repères, d'une femme immature et fragile, prise au piège des réseaux sociaux où se cachent arnaqueurs, faux-profils, psychopathes et prédateurs de toutes sortes.

حين يقطع الحطّاب شجرةً ليتدفأ بها، لا يفكّر في العصفور الذي يحرمه دفء عشّه بين أغصانها، ولكنّه يشفق عليه إذ يراه مقرورًا يناجي وهجًا كاذبًا خلف نافذته. كذلك هو الإنسان مع أخيه الإنسان، لحظة تستبدّ يه شهوة التملّك وتتضخم فيه نرجسية الذات. حطّابٌ لا تصمد أمامه أصلب الأشجار، ولا هو يهتمّ بما يسقط من فراخ.

Le roman vrai d’une esclave devenue princesse.

« La dernière odalisque est ma grand-mère. Je connais son prénom, Safiyé, mais je ne sais rien de ses origines… »

Le prince Fayçal Bey finit par découvrir l’incroyable destin de Safiyé. Elle a dix ans quand elle échappe, en 1919, au massacre de sa famille et fuit les rudes montagnes du Caucase pour les splendeurs des palais d’Istanbul. Mais en plein déclin de l’Empire ottoman, princesse esclave, elle est offerte à l’épouse du bey de Tunis qui la guide au sein des intrigues du sérail. Des années plus tard, Safiyé épouse, sans l’avoir jamais vu, un prince qui se révélera l’amour de sa vie. Puis, à nouveau rattrapée par l’Histoire, elle se retrouvera en 1957 emprisonnée par Bourguiba avec les siens.

Ce roman captivant, rythmé comme un morceau de blues, explore les vies entrelacées de personnages à Tunis, révélant les nuances de la ville, les blessures de la vie et la quête d'un monde à réinventer. Une partition littéraire à cinq voix qui résonne du vieux quartier de La Fayette à la colline de Sidi Bou Saïd.