سيرة البية، تقف عند خط تماس الهوية الجنسية التي أصبحت مشاكلها دارجة حديثا وجب سحبها من خانة "المسكوت عنه" و وضعها في جدول دراساتنا و تربيتنا باعتبارها تحترم إقحام التربية الجنسية في برنامجها الدراسي الحديث و رزنامتها التربوية لتطوير أساليب الفكر و فتح باب التعبير و القطع مع الكبت.

يجب أن تكون تربية أساسها الحوار و إحترام االجسد بالتعاون مع الطب و التأطير النفسي لمن تعذرت لهم الرؤية الواضحة. 

سيرة البية، تسلط الضوء على قضية المرأة في إطار قضية الأسرة، باعتبارها نقطة البداية والوحدة التحليلية و نواة المجتمع. 

سيرة البية : 

إلى اللواتي على قارعة الطريق و صورتهن توحي للمجتمع بالخطأ و الخطيئة و هن على موعد صائب مع قلب يفكر و يهزم عقال يكفر! 

إلى اللواتي تعشن موسم جني نعوت المجتمع كل ليلة على فراش الرصيف الرطب و تنهضن فجرا لحليب األطفال الرضع. 

إلى اللواتي لبسن قسوة الناس و قسوة األيام ، كسوة العمر و لم يحتسب لهن أمر. 

فهل أصبحت المرأة مجبرة على إثبات قدرتها، حاملة لبرهان إنجازاتها و نجاحاتها لتقنع العالم أنها تستحق فقط حقها و مكانها دون خصم؟ 

هل أصبح من الضروري أن نكتب و نعالج قضايا متحولة ، لننير عقولا كبرت و فتحت أعينها على تربية ذكورية، ساهمت  بقدر كبير من المشاكل الإجتماعية التي سببها مخلفات التربية الذكورية؟