الأمل ليس وَهمًا كما يعتقد اليائس. الأمل حالة؛ انظر حولكَ وستجدُ كلّ شيْءٍ يحتفي بالأمل. كلّ شيْءٍ يتحوّل إليه. كلّ شيءٍ يُريد أن يكونه. تخيّلْ أنّ الكون والكائنات بلا أمل؛ كيف يُمكن أن تكون هناك حياة، كيفَ يُمكن أن يُعبَد الله؟! الآخرةُ أمل الدنيا. الفوزُ أمل المُعذَّبين. النهاية أمل المُتعَبين. الحقيقة أمل الخائفين. والعدل أمل المظلومين

" لست المخلص الذي انتظره أحفاد إسرائيل، ولم أكن يوما المسيح الذي انتظره أتباع يسوع، ولا أنا المهدي الذي انتظره المسلمون، بل كنت دوما وفقط، حسون.

ولدتني أمي في قرن الشمس بأرض اليمن منذ ألفي سنة وسبعمائة عام.

أنا حسون ابن صفية بنت حزقيال بن ميمون القداح.

وأنا حسون بن عبدالله بن إسماعيل بن شمس القرشي."

رجل وامرأة بينهما حاجز كالحَد الفاصل بين النيل العذب والبحر المالح، سَد غير مرئي لكن قوانينه صارمة، لا يَسمح بذوبان أحدهما في الآخر. ماذا لو جَمع بينهما بقايا أسطورة منسية، وصندوق قديم تحت الماء، وتمساح نيلي يحرُسه رجل تجاوز المائة بعامين .. فهل يكفي كل ذلك لتمتزج قطرات الماءين ؟

عندما وجدت نورا سييد نفسها في مكتبة منتصف الليل، سنحت لها فرصة أخرى لتصحيح أخطائها. حتى الآن، كانت حياتها مليئة بالتعاسة والندم. شعرت أنها خذلت كلّ مَن حولها، وخذلت نفسها أيضًا. ولكن الأشياء توشك على التحوّل. الكتب في مكتبة منتصف الليل مكّنت نورا من عيش حياة جديدة، كما لو أنها اتخذت قرارات مغايرة. بمساعدة صديقة قديمة، بإمكانها الآن محو كل أخطائها لتصل إلى حياتها المثاليّة. 

ولكن القصة لا تنتهي كما توقعتها، وقريبًا ستتسبّب قرارات نورا في تعريض نفسها والمكتبة إلى خطر كبير. وقبل فوات الأوان، يتوجّب على نورا الإجابة عن السؤال الأزلي: ما هي الطريقة الأفضل للعيش؟

من بعيد نرى الأمور أوضح، وهكذا فأن شخصيات الرواية فهمت عن سوريا وعن دمشق وهي في برلين أكثر مما فهمت وهي في داخل سوريا....أنس خزنجي مخرج أفلام وثائقي شاب يخفي سرا عميقا، نور نجار مساعدته التي يبدو أنها تعرف أكثر مما يجب، وأنس الغانم طبيب نفسي جعله البحث عن "حقيقة السر" يعيد النظر في كل شيء..ثلاث شخصيات تنتمي لطبقة اجتماعية معينة في دمشق، لكن الرحلة بين دمشق وبرلين تجعلها تكتشف كل سوريا من جديد..

بقيت سوريا تتصدر نشرات الأخبار لسنوات طويلة، هذه الرواية ليست عن هذه الأخبار، بل عن ما وراء الأخبار، عما يحدث بين سطور الأخبار..عن الأسباب التي جعلت هذه الأخبار تتصدر....عن البشر الذين يشبهوننا – وليسوا مجرد أرقام في الأخبار والتقارير الإعلامية.

Selon Amin Maalouf, l'univers de cette romancière turque née en France et vivant à New York, «est celui des femmes éternelles et des hommes qui passent. Toutes portent le deuil d'un père, d'un mari, d'un amant ou d'un fils, mais elles s'accommodent de l'absence». Désireuse de connaître la famille de son père, un Turc ayant émigré aux États-Unis, Armanoush, une catholique de 21 ans, s'enfuit à Istanbul et s'y lie d'amitié avec Asya, la bâtarde. Un récit sur le sens et la quête d'identité.

Je t'écris pour la centième fois. Mais tu ne recevras jamais mes lettres parce que je ne te les enverrai pas. "Pourquoi?"... Tu me connais assez pour savoir que ce n'est pas une question de courage pour le fou que je suis. C'est bien plus profond que cela. Et je ne veux en parler à personne... du moins pas maintenant.

Tu sais? Ces-temps-ci ton visage enfantin ne me quitte point... et à vrai dire je ne sais plus si c'est mon amour pour toi qui me joue des tours ou si c'est la morphine. Et au point où je suis, je regrette de te dire que ça m'est égal.

انتظرتُ أن يكون قدوم المولودة الجديدة فيوليت أسعد يوم في حياتي كلها. عندما حملتها بين ذراعيّ شعرت بأن هناك أمرًا غير صحيح. كنت أدرك أن النساء في عائلتي ليس مقدرًا لهن أن يكن أمهات. يقول زوجي فوكس إنني أتخيل الأمر. يقول لي إنني لا أشبه أمي، وإن فيوليت أحلى طفلة.. لكني أشعر بأنها مختلفة. هناك شيء أحسه غير سليم أبدًا.

هل هي المشكلة؟ هل أنا المشكلة؟ هل هي الوحش؟ أم إنني أنا الوحش؟

انطفأت تلك الأنوار الملوّنة، وخبت خلف كواليس الزَّمان العاثر، كبُرت كلُّ كتب الأساطير، وغاصت في ظلمات البحر الوردي المسحور، غاص بحَّارها، ثمَّ عاد يحمل تلك الرواية الأندلسية.. لمعت وتوَهّجتْ مثل لؤلؤةٍ فتّانةٍ تزيِّن وجوه الأعراب، الكلّ يتساءل ويسأل، أين فتية الدّجى؟ أين ناصرُ الورى؟ أحقًا قد خرفت أوراق شبابهم! هل أندلس سيفهم في غمد خشبي مترجم؟! ذكرى أندلسنا فخرٌ، وأيّامها رغد العيش لكلِّ أبجدي، ما ماتت أرضٌ وقادتها أنصار الحق وزُرَّاع الخير، الكل يرجو نظراتها، ويحلمُ بالجلوس تحت أفنانِ شجيراتها، يرنو إليها كلّ أناسي الأرض يتأملون بهاء قلاعها الشامخة، وشوارعها المزخرفةِ بحروف العدالة الإسلامية، الجميع في ذهولٍ ودهشة، تأسرهم رياح الياسمين الصادقة الأبيّة.

Manoubia aurait pu soit travailler dans une usine textile, soit rester à la maison, soit épouser un garçon de son quartier.

Au lieu de cela, elle s'est retrouvée dans l'univers glauque de la prostitution.

Elle dut subir les fantasmes les plus tordus de ses clients, et perdit même des dents suite à un coup de poing.

Manoubia qui aspirait à l'amour et à une vie de famille tranquille, devait quitter le plus vieux métier du monde, il y allait de sa survie. Mais saura-t-elle en sortir indemne.

Après avoir été Manoubia la prostituée, puis Madame Sandy la proxénète connue et reconnue comme le loup blanc, elle était devenue Madame Dora Ben Said, grande femme d’affaires respectée par ses pairs et épouse du Docteur Alexandre de Pontillac, éminent psychiatre parisien.

Alors qu’elle n’aspirait qu’à vivre une vie en toute tranquillité avec son mari et que tous ses ennuis semblaient être derrière elle, un mystérieux investisseur essayait de mettre main basse sur la clinique de son époux, et sur sa propre société de promotion immobilière.

Une longue bataille parsemée de coups bas, de chantage et de drame va alors s’engager entre Dora et cet homme mystérieux.

يحدثنا الكاتب ايضا عن ما جرى بارض زيكولا وغيرها الكثير داخل رواية ارض زيكولا 2 (اماريتا) .

يتقدم خالد لخطبة حبيبته للمرة التاسعة فيوافق أبيها هذا المرة بعد رفضه للمرات الثمانية السابقة. يبدأ الكاتب روايته بإخبارنا بنجاح خالد فى الخروج من أرض زيكولا بمساعدة أسيل والتى اعلن حاكم زيكولا خيانتها بسبب مساعدتها لخالد والتى انتقلت لبلدتها بيجانا ولكن حاكم بيجانا موال لزيكولا فأسرت اسيل فى اكبر سجن فى بيجانا

والتى عليها سداد 1000 فقير كل عام لاماريتا التى التى تدينها فقررت ان تذهب من الالف فقير الذى سيذهب لاماريتا وحدثهم الملك انهم اصبحوا من اهل اماريتا ويخضعون لقوانينها ولكل اسير رقم مطابق لاحد بيوت المدينة وهو الذى يقوم بضيافته لمدة ستة اشهر