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Port du voile, consommation d'alcool, polygamie, mariage de la musulmane avec le non-musulman, châtiment des voleurs, peine capitale, homosexualité. Sept dialogues confrontent deux interprétations opposées du Coran sur ces thèmes hautement polémiques. Olfa Youssef, spécialiste de linguistique et de la pensée islamique, engagée contre l'intégrisme, nous présente ici une lecture ouverte et sans tabous des textes sacrés. À rebours des tentations d'obscurantisme, un appel à dépasser les idées figées et les conditionnements collectifs

سيرة البية : سردية، تعالج مسألة التربية الذكورية باألساس. بية فتاة تونسية مثقفة، هي نتاج لمشروع دولة راهنت على الثقافة و التعليم و نسيج المجتمع و وضعت المرأة في مقدمة رهاناتها. 

سردية، تعالج التبجيل بين الذكر و الأنثى و وضع امتيازات مجانية و غير مشرطة لموروث فكري تقليدي قد مضى عصره أو ربما لإلستجابة لغليل لم يشفى في النفوس. 

بية قراءة فلسفية مرنة لتطعيم و تغذية «الأنا-الأعلى» الذي طغى على مكونات الأسرة و المجتمع المدني، تربويا و أخالقيا و مهنيا و إجتماعيا و جعلها أسرة قائمة على أحدية القرار و الحوار الذكري .

سيرة البية، فيها الحديث عن المرأة وأبرز قضاياها، تطرح فكرة تحرير المرأة من قضبان أحكام. 

ميلاد الولد الوحيد وسط أخواته البنات و الذي يعيش هائما بين ما هو مفروض عليه من سلطة ذكورية و اجترار لقيم المجتمع و شخصيته الخاصة المحبة للطبخ و الخبز و كل ما له علاقة بالمجتمع النسائي النموذجي و من خلال حكيه ننفتح أكثر على المعايير المزدوجة للمجتمع الذي يغلب عليه الطابع الأبيسي و نتعرف على باقي الشخصيات: الام و الاب و الأخوات و الزوجة زينب و ابن العم العبسي و المدام و شخصيات أخرى ساهمت في تكوين شخصية ميلاد و لا ننسى طبعا العجين و الخميرة و هما جزء أساسي في العمل و في الحياة عموما و هي إحالة رمزية مهمة للاجتماع الإنساني منذ بدايات

Voici le livre des révolutions possibles. Il part d'un principe : si l'on veut lancer rapidement un mouvement de masse à l'ère d'Internet, l'humour (et un peu de stratégie) est une « arme » de choix. Il s'appuie sur une expérience acquise dans près de cinquante pays aussi bien que sur les enseignements de Gandhi et du stratège Gene Sharp. Il prend la voix exceptionnelle de Srdja Popovic, apôtre de la lutte non violente, qui fit tomber Milosevic, fut de toutes les « révolutions fleuries » (Géorgie, Liban, Ukraine, etc.), et est considéré comme « l'architecte secret » du printemps arabe.

Une enquête de Martin Servaz qui le confronte aux fantômes de son passé, et à une série de meurtres aux mises en scènes particulièrement sophistiquées et macabres, dans une vallée coupée du monde.

" Je crois que quelqu'un est en train d'agir comme s'il se prenait pour Dieu... "

Un appel au secours au milieu de la nuit.

Une vallée coupée du monde.

Une abbaye pleine de secrets.

Une forêt mystérieuse.

Une série de meurtres épouvantables.

Une population terrifiée qui veut se faire justice.

Un corbeau qui accuse.

Une communauté au bord du chaos.

Une nouvelle enquête de Martin Servaz.

Guy Corneau démontre que, de la naissance à la formation de notre personnalité, nous nous éloignons trop souvent de nous-mêmes pour des raisons familiales, sociales ou amoureuses. Pourtant, de nombreuses situations nous permettent d'accéder au "meilleur de soi". Alors, laissez-vous guider sur le chemin de votre jardin intérieur ! - Imaginez et nourrissez le meilleur de vous-mêmes par la méditation, la respiration et la contemplation - Découvrez votre individualité créatrice - Libérez votre parole pour atteindre l'autonomie et la maîtrise de votre moi profond.

يوميات ابي القاسم الشابي هي ضاهرة أدبية متميزة لأديب كان يحلق بجناح واحد فقط لأنه لم يتقن سوى اللغة العربية. وكتابة الشابي لهذه اليوميات في مفتتح شهر جانفي من سنة 1930 هي بمثابة التمرين اليومي الذي رام أن يثمن به الأحداث التي عاشها في يومه ذاك. فهو حين يجلس إلى مكتبه ليلاً، يستعيد بعض التفاصيل الهاربة من الزمن، فيخطها على الورق وهو يعاني إحساس "النبي المجهول" بالوحدة و الغربة

ماذا لو كان فتح الصفحة الأولى من الكتاب كالدخول إلى مدينة غريبة ؟ ماذا لو كانت جدران هذه المدينة تعكس حيرتنا وخوفنا وشظايا من حياتنا ؟

ماذا لو تهنا بين هذه الطرقات التي تبعثر صورنا إلى ما لا نهاية ؟

ماذا لو قرأتم اصدارنا القادم ؟

Moïse l'Égyptien ou l'histoire de la confrontation symbolique entre Israël et l'Égypte. Trait d'union entre ces deux univers religieux, ce Moïse égyptien n'appartient pourtant pas à la tradition canonique et relève d'une «contre-histoire», qui place au premier plan des éléments réprimés dans la mémoire officielle.